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CLINT EASTWOOD

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juanangeljuristo04-02-2010 GTM 1 @ 10:24
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SUPERSTICIÓN

   Dejémoslo en esta palabra.

    Sucede que estos días estamos asistiendo, muerte de J.D. Salinger, biografía de Clint Easwood de Patrick McGilligan,un especialista en biografias de las gentes del cine, al escándalo surgido porque resulta que los santos laicos del arte no son tales sino... humanos. La cosa no tendría sentido alguno si viviéramos en un mundo de adultos, no en esta suerte de adolescencia delicuescente en que se marea el imaginario de nuestra sociedad occidental, pero no es así, y lo grave es que el tal escándalo es susurrado por profesores a los que uno conoce y que llevan una vida normal, es decir, se han casado y divorciado varias veces y arrastran hijos de matrimonios anteriores, lo que evidencia una falta de lucidez evidentepor muchos motivos entre los que se cuentan, desde luego, una carencia de contextualizar en el tiempo los pecados de uno, no vaya a ser que la corrección política de ahora fuera el escándalo dtiempos pasados.Sucede, también, que esta modalidad del viejo puritanismo venido de los Estados Unidos está prendiendo como una mecha en la, supuesta, más cínica sociedad europea. Sucede que todo ello vende y que, de paso, se da rienda suelta al linchamiento moral de cualquiera que descolle en la sociedad de masas.

    Clint Easwood. En la biografía del susodicho llega a decirse que se casaba con mujeres que le llegaban al hombro porque necesitaba, así, ejercer su dominio sobre ellas. Que es avaro, que es...

    J.D. Salinger. De las milmemeces que se han escrito sobre nuestro nuevo gurú midcult de los sesenta destaca la del libro escrito por su hija. Comprensible sino fuera coreado por los mil descerebrados de turno.

    Llevamos años con esta tendencia que no hace más que agravarse. Recuerdo las biografías más o menos recientes de Bertolt Brecht, la de Einstein...

   

juanangeljuristo03-02-2010 GTM 1 @ 10:53
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J.D. SALINGER

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juanangeljuristo01-02-2010 GTM 1 @ 10:22
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EN LA MUERTE DE J.D.SALINGER

    Escribo una columna para ABC a raíz de la muerte de J.D. Salinger y hay gente que me dice, con mirada de complicidad, que me ha salido un tanto escéptica. Quizá por distante.

    Lo que no deja de ser cierto. Siempre he considerado a Salinger un buen escritor, no tanto por El guardián entre el centeno como por otras narraciones, El día perfecto para el pez banana, por ejemplo, o Seymour:una introducción, pero creí también que era un narrador sobrevalorado hasta lo supersticioso porque conectó como ninguno con todo el ruido mediático de la cultura de masas.

    Creó que él lo supo e hizo lo que pudo, refugiándose en el caserón de New Hampshire. Ni por esas: lo del budismo zen les venía a algunos que ni al pelo, así que lo convirtieron en una suerte de gurú de nuevo cuño. Creo que, a pesar suyo, fue parte del imaginario norteamericano de los sesenta, que ayudó a crear, y que ese monstruo le devoró. Como nos devora a todos. Nuestra época. El malentendido.

    Por otro lado me molesta coincidir con Harold Bloom, un crítico por el que siento pocas simpatías, pero hay que estar de acuerdo con él cuando dice que Salinger es un autor de moda de la midcult de los años sesenta en los Estados Unidos, y poco más. A punto he estado de gritar "Bingo". Me resisto. Es cierto, pero sólo en parte.

   

juanangeljuristo29-01-2010 GTM 1 @ 11:50
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MICHEL HOUELLEBECQ

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juanangeljuristo28-01-2010 GTM 1 @ 10:15
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LOS NUEVOS, NUEVOS MANDARINES

    Del desmonoramiento del sistema cultural francés, semejante, por otro lado, al de los demás países europeos, nos viene que ni al pelo el volumen publicado con los correos electrónicos que se han mandado Bernard Henri Lévy y Michel Houelebecq durante cierto tiempo con ánimo de controversia intelectual.

    ?

     Una vez leídos algunos de ellos la impresión es la prevista: pura filfa. Semejan dos gallos que despliegan sus plumas y sus gestos para conquistar a la gallina, en este caso, el público. ¿Qué público?

    Mejor no averiguarlo.

    El falso gesto elegante en el caso de Lévy, el supuesto nihilismo corrosivo de andar por casa de Houellebecq. Los nuevos, nuevos mandarines. Nostalgia por las lecciones de todos aquellos que tan bien retrató Aron con ánimo crítico hace años.

juanangeljuristo27-01-2010 GTM 1 @ 10:51
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MIRA MI AMOR, SOY YO TU LOBO

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juanangeljuristo26-01-2010 GTM 1 @ 10:37
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DESPREVENIDA JUVENTUD

    ¿Cúal es el encanto que emana de las fotografías del neoyorkino Ryan Mcginley?

    Dicen que la espontaneidad de sus modelos, artificio que el fotógrafo ha llevado a límites insospechados en apariencia.

    Creo, sin embargo, que la cosa es más compleja. De las series de sus fotografías me quedo con las que tratan de las grutas, pese a que sé que poseen cierta trampa, y, desde luego, las que tienen como tema modelos fotografiados junto a animales. Aquí la espontaneidad, el canto a la juventud y todo eso, se trueca en algo mucho mas complejo, que atiende a lugares escondidos en el imaginario colectivo. Me interesan esas fotos, sin embargo, por lo que tienen de artificioso, tanto, que parecerían escenas pastoriles del XVIII. !Cuánto se asemeja la mirada postmoderna a la época de las pelucas, la que desbarató la Revolución Francesa!.

juanangeljuristo25-01-2010 GTM 1 @ 12:11
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PERCEPCIÓN DEL TIEMPO

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juanangeljuristo22-01-2010 GTM 1 @ 10:49
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EL OTRO, SU DOBLE, YO MISMO

    Se percibe en cualquier reunión. Acojone. Ni más ni menos. Con la boca pequeña, eso sí. Me refiero al del sector de la cultura literaria y de la comunicación escrita, que parece pasar por una situación similar al del último baile del Titanic: la metáfora no es mía, pertenece al acervo del lugar común de las últimas semanas en estos corrillos.

    El último baile, la cortina que se cierra tras el postrero cabaret berlinés en una agonizante  República de Weimar... en fin, la atmósfera reinante ahora. Uno, que parece estar de acuerdo con todo ello, por lo menos como evidente síntoma, no deja de reconocer que esta situación viene de muy lejos, de mucho antes de que la tecnología haya dado la puntilla a tamaña situación, por lo demás insostenible.

    ¿O es que la falacia en que se había convertido la industria cultural, dichosa palabra, de los últimos años merecía la pena de ser defendida, solamente porque su soporte era el papel?

    Por lo demás no dejo de estar de acuerdo con aquellos que temen la estupidez que se nos avecina... estupidez y miseria. El artículo de Luís G. Martín en El País hace dos días es premonitorio de la cosa por la lucidez que demuestra y los ejemplos de andar por casa que describe, tan ilustrativos y, por desgracia, tan reales.

juanangeljuristo21-01-2010 GTM 1 @ 11:00
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